幸福課學習心得 (10)

幸福課學習心得 (10)

作者：劉毅鳴

　　【摘要】第十講的主題是「如何去改變」。上一講提到改變分為漸進式與突發式，但兩者都沒有捷徑，即使是突發式改變也需要很多準備工夫。大腦神經元的改變是一點一滴的，渴望靈丹妙藥只會有反效果。塔爾教授問了一個問題：「你真的想改變嗎？」表面上我們會說當然，但依照Langer和Thompson的研究，對自己的正面性格評價愈高，要改變負面性格就愈難。因為每一項正面性格，在潛意識中都與另一項負面性格有關，如古板與言行一致、雄心壯志與害怕失敗等。我們害怕一旦改掉缺點，性格上的優點也隨之消失，所以會抗拒改變。通往幸福路上最大的障礙，就是把幸福和偷懶聯繫在一起。但我們可將優缺點區分開來，同時擁有幸福與成功。

　　要改變大腦的神經元通道，可從情緒（A）、行為（B）、認知（C）三者著手。舊思維、舊習慣如同洪水，要扭轉流向必須「三管齊下」才有效。有些因素無法改變，如遺傳傾向（佔50%）。有些因素影響不大，如環境、收入、天氣等外在因素（佔10%）。要努力的是意向活動，即前述的ABC（佔40%）。就情感來說，漸進式的改變是專注冥想，突發式的改變是高峰體驗。要增強高峰體驗及體驗後的大腦通路，必須接納一切情緒、專注當下、重演畫面、寫下經歷、採取行動。就認知（態度）與行為來說，兩者相互影響，但行為比態度更有力。漸進式改變是聽了道理馬上去做，突發式改變是從舒適區進入學習區。

　　【心得】「改變沒有捷徑」是因為人不僅有無限的心靈（大體），還有有限的形軀（小體）。即使立定志向，仍需經歷與自己的艱苦鬥爭。如同曾昭旭教授在桃園電影班所說的：「用一百分的努力，才能有一分的改變。累積一百次的努力，才會有一百分的成果。」這也符合現今大腦科學的研究。如果認為只要透過正面思考就什麼都能辦到，不僅流於神秘主義，也容易將世界想得太美好，一旦遇到挫折，反而會更失望、難過。孔子說：「不知命，無以為君子也。」我們一方面要對成聖成賢有絕對的信心，另一方面也要尊重及接納客觀的限制，不急著看出成效。這限制不僅來自外在的人事物，更可能出於自我的氣質傾向。氣質本身是中性的，端看人能否善用，如老子說：「有無相生，難易相成。」踏實的個性從好處看是認真負責，從壞處看是嚴肅冷漠。如果能融合輕鬆活潑的另一面風格，既可以保有原本的優點，又能減輕壓力而活得更自在。這就要回歸明覺的心靈，暫時從性格的制約當中跳脫出來才行。

　　ABC是認知治療的基本理論：情緒、行為與認知相互影響，但我們無法直接改變情緒，只能透過認知與行為去間接改變情緒。程朱理學也是走類似的路線：「涵養須用敬（行為），進學則在致知（認知）。」程朱雖然以現實情緒看心，且對情欲的接納不足，但其工夫仍有客觀效果，只是要進一步以良知去點化罷了。培養專注力即是「主敬」，高峰體驗則類似「見道」體驗。孔子說：「見義不為，無勇也。」有時要先強迫自己去做（進入學習區），感覺與想法才會慢慢跟上。